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            揭開藝術界“泰康系”的神秘面紗

            2016-08-22 17:12 包建華

            ????金山網訊 隨著3月16日四十三號主席令的發布,《中華人民共和國慈善法》正式落地,成為今年“兩會”的一大亮點。在立法醞釀期間,甚至在正式提出立法建議之前,一些有社會責任感的企業就已經開始通過慈善事業回饋社會,泰康人壽無疑是其中的翹楚。持續性地贊助中國本土藝術事業的發展,成為泰康人壽履行社會責任的重要方式之一,其在藝術領域的諸多創新更是開國內風氣之先。

            ????“最初做頂層空間時,就是利用總公司十一樓會議室平常空閑的時間來支持年輕藝術家,這個最初的信念一直延續到現在也沒有變。”泰康人壽董事長兼CEO陳東升回憶。2003年,泰康人壽創辦了非營利性藝術機構——泰康空間(原泰康頂層空間,2009年更名為泰康空間),通過持續性地贊助中國當代藝術的創作、展覽,發掘、推廣新興的藝術力量,通過建立具有學術體系的藝術品收藏,保護國家的文化財富,通過對藏品的管理與研究,將中國現當代藝術的文化魅力傳播分享給更多的人和更廣泛的地區。

            ????2003年至今的13年間,從泰康人壽大廈的頂層多功能廳,到798藝術區100多平米的狹小空間,再到落戶草場地藝術區,以非營利空間形式存在的泰康空間,始終是中國當代藝術生態系統中獨特的存在。2011年起,藝術圈稱這股強大的企業支持為“泰康系”。如今,“泰康系”已成為國內外藝術收藏界當之無愧的品牌。

            ????保險公司跨界藝術圈

            ????作為泰康人壽這個金融企業中的非金融部分,泰康空間稍顯神秘。分管泰康空間工作的泰康人壽副總裁、董事會秘書邱希淳透露,“董事會允許公司每年拿出利潤的一定比例做收藏,而具體的執行機構正是泰康空間。”

            ????也許有人要問,一家保險公司跨界到藝術圈干什么呢?

            ????在談到泰康空間創辦初衷時,陳東升這樣說:“我的商業生命起源于藝術品拍賣,第一次拍賣就涉及到了當代藝術,現在回頭來看可能和我當初做拍賣有一定關系,就是對藝術是有感情的。”

            ????其實不光是泰康人壽,多年來,國內外金融機構紛紛主動跟藝術握手。UBS瑞銀的藝術銀行世界知名, J?P.摩根存放在世界各地的藏品達3萬多件,德意志銀行收藏了超過5萬幅作品……世界頂尖級私人銀行收藏的藝術品堪比美術館。另外,世界一些著名的藝術博物館,其背后基本都是一些偉大的企業在資助。比如美國的MoMA、古根海姆,從最初的個人行為發展成為一個強大的社會組織,不但有人捐贈,而且形成了強大的募款機制,某種程度上成為了可以代表國家形象的藝術機構。

            ????九十年代中期,中國當代藝術基本沒有商業機會,公眾接受度也很低,當代藝術家們游離在主流的藝術體制之外。同時,也出現了早期的一批獨立策展人,開始研究當代藝術并策劃當代藝術展覽,唐昕就是其中之一。

            ????由于活躍在當代藝術策劃和中西文化交流領域,唐昕結識了泰康人壽董事長陳東升。此后兩人時常交流一下對當代藝術的看法——陳東升對當代藝術的開放與接納在當時的企業家群體里可謂是高瞻遠矚,這與他個人的人文情懷以及創辦中國第一家藝術品拍賣行嘉德拍賣的經歷是分不開的。“陳董后來又贊助了幾個我策劃的展覽。當時北京幾乎沒有可以給當代藝術做展覽的地方,泰康這里就被大家當成一個固定的點兒。2003年,陳董決定把泰康人壽大廈頂層多功能廳變成長期展廳,我也決定正式加盟泰康,于是就有了非營利的泰康空間。”唐昕回憶。

            ????798躲過被拆遷的命運

            ????進入新世紀后,商業的力量開始慢慢滲透進中國當代藝術圈,北京城的東北角逐漸成為藝術家、畫廊和藝術機構的聚集地,798更是成為大家的最佳選擇。

            ????2003年“非典”期間,陳東升去了一趟798,被798巨大的德式廠房建筑所吸引,同時也獲知了798快要被拆遷的消息。

            ????剛被選為北京市政協委員的陳東升,在2004年3月的政協會議上再次提交了一份提案,明確倡議保留798藝術街區。他在發言中說:“北京要做東方的巴黎和中國的百老匯,要成為博物館、文藝演出、影視制作、藝術拍賣四大中心,把798建設成現代藝術家和前衛藝術的集散地。”會議結束后,幾十名委員跟著陳東升去798轉了一圈,實實在在地感受到保留北京的歷史尤其是文化歷史的重要性。后來,經有關部門確認,798廠建于1953年,已有超過50年歷史,屬于文物,自此798藝術街區逃離了被拆遷的命運。

            ????2006年底,泰康頂層空間也搬到了798。在2006至2008年那段“藝術大躍進”時期,興奮的資本不計后果地闖進當代藝術圈。各種“熱錢”在當代藝術圈風起云涌,制造一個個價格神話的時候,泰康空間并不在這個熱潮之中,而是悄悄的開始自身建設,朝著一個專業機構的方向邁開腳步,扎扎實實地研究和發掘年輕藝術家及其新的創作。

            ????打造國內非營利藝術機構樣板

            ????那時國內沒人知道這樣只花錢不賺錢的機構到底意義何在,到底應該如何運作。作為國內最早成立的非營利藝術機構之一,泰康空間是絕對的新生事物。

            ????在進行策展、研究工作的同時,泰康也一直在琢磨如何將泰康空間做成一個有“精氣神”的有機體,而不是只承擔展覽功能的展覽機構。2007年,泰康空間首次提出了自己的理念定位,即“鼓舞與激勵”,成為國內僅有的擁有自己理念的藝術機構。

            ????2008年,全球金融危機讓當代藝術圈一片肅殺之氣,眾聲喧嘩的熱鬧戛然而止。恰在此時,泰康空間遷入草場地藝術區,將空間理念升級為“追溯與激勵”,在同行們沉寂之時開始發力,通過“51平方”項目以每三周更新一次展覽的高頻率,用2年時間推出了16位生于1980年前后的新銳藝術家。這是藝術界的一批全新的面孔,一股新生力量由此被藝術界所認識——他/她們的創作手法、媒介、觀念的實驗性獲得了業界的廣泛認可。泰康空間獨到的眼光,從學術角度對這一代藝術家所做的選擇與判斷引領了業界的價值取向,把人們對中國當代藝術的關注引向未來。

            ????與空間理念相伴生的是泰康空間學術研究的體系定位和研究方法。與30年來普遍對當代藝術的研究視角不同,泰康空間走出了一條獨特的當代藝術研究之路,即不僅關注正在發生的當代藝術創作和未來的創作趨向,還把目光投向當代藝術發生之前的紅色藝術、紅色藝術發生之前的中國早期現代藝術,并深挖其中的相互關系。

            ????目前,泰康空間的展覽已經在時間線上指向更為早期的視覺史料,在媒介上指向音樂、跨界實踐等交叉領域。2015年,泰康空間舉辦的《在中國:早期照相與工藝》梳理了照相業從19世紀中期開始在中國的傳播線索,引起攝影界微信朋友圈刷屏。北京電影學院攝影系教授朱炯帶領研究生班的學生在泰康空間上現場課,更多的年輕觀眾在展覽現場感嘆:終于親眼看到了只在書上聽說過的照相工藝的原作!展覽《生命文獻:沈陽地下音樂1995-2002》,則將沈陽在1995-2002年間的搖滾樂、先鋒戲劇、行為藝術、獨立電影作為整體的文化生態進行研究、展覽,呈現一個典型城市一段時期中在內部和外部條件共同作用下結晶而成的獨特文化景觀。策展人董冰峰在展覽研討會上說:“除了泰康空間,我腦子里實在想不到還有什么地方,肯接納這樣一個非商業的、不是嚴格意義上視覺藝術或者當代藝術的項目。”

            ????有了空間理念、學術研究體系定位和研究方法的泰康空間,日常的展覽、出版、研討、對話、典藏研究等各方面工作都被這條內在的線索串起來了。不同形式的工作呈現、推廣的都是泰康空間研究的階段性成果,這些帶有價值判斷的中國當代藝術研究成果讓泰康空間在近7年來成為重要的中國當代藝術發聲現場和以視覺為中心的歷史研究現場。因為泰康人壽的長期支持,因為泰康空間獨特的研究思路,其模式與發展正在成為中國本土當代藝術機構中一個獨特的個案樣本。

            ????國內首家體系化的企業收藏

            ????正如在20多年前就敏感地認識到現代拍賣企業的空白和保險行業的光明前景一樣,陳東升也敏感地認識到當代藝術是一個國家和民族最有活力和創新精神的文化創造形式。

            ????早期,中國當代藝術家的作品大部分被外國藏家買走,這也讓陳東升油然而生將這些藝術財富保留在國內的責任感與使命感。陳東升在接受采訪時表示:“泰康空間不是為了收藏而收藏,泰康收藏有很嚴肅的態度。第一,講學術;第二,非投資;第三,長期堅持。”

            ????泰康空間對于收藏的學術標準也有著明確的闡述:“媒體只看拍賣價格,我們的收藏卻忌諱流行的標準,我們有自己的標準,在收藏單件作品時,尋找能支撐作品長久價值存在的因素。我們希望收藏的作品在價值上不是5年不賠,10年不賠,而是30年之后更有意義,更有價值。這樣的價值判斷建立在美術史和學術分析、研究的基礎上。同時,我們需要考慮不同的作品間能夠構成怎樣的一種宏觀價值,這就是我們為什么要談體系化收藏,體系化收藏的整體意義是不可替代的。”

            ????體系化的收藏使得泰康有緣成為很多美術史上重要藝術品的守護者。泰康收藏的陳逸飛作品《黃河頌》、吳冠中作品《北國風光》、肖魯作品《對話》、張曉剛作品《血緣系列-陳為民》等眾多藝術品都是社會變遷、美術史發展和藝術家個人藝術創作的重要節點的代表性作品。

            ????把藏品體系化就是在創造價值,泰康成為在中國國內第一個提出“收藏要體系化”觀點的藝術品收藏者。2011年泰康接受中國美術館邀請,舉辦了第一次收藏公開展覽《圖像.歷史.存在:泰康人壽保險股份有限公司成立十五周年藝術品收藏展》,2015年泰康又舉辦了企業收藏的第二次公開展覽:《聚變:1930年代以來的中國現當代藝術》,作為陳東升捐建給母校武漢大學的萬林藝術博物館的開館首展,兩次展覽都以專業的學術體系和鮮明的公益形象受到社會各界的贊譽。

            ????2015年,德意志標準出版社(Deutsch Standards)邀請了來自經濟、文化、媒體、博物館、拍賣行各領域的專家組成評委會,從全球的企業收藏中評選出具有代表性的81家企業收藏,泰康人壽因其藝術收藏在學術水準、藏品特色、藏品規模等方面體現出的原創性、革新性,與JP摩根集團、瑞銀集團、德意志銀行、卡地亞集團、安盛保險、戴姆勒等公司并列其中。并同時出版了全球發行的《全球企業收藏》(Global Corporate Collection)一書,泰康收藏是中國唯一入選的企業收藏。

            ????書中對泰康收藏是這樣描述的,“這些作品為今天的藝術提供了基本的歷史框架,它顯示了中國當代藝術其實是幾乎難分伯仲的兩股力量相互作用和影響的產物:一個是中國傳統文化(藝術)及本土特殊的政治資源,另一個則是來自西方的現代和當代藝術的影響。而今天最年輕的一代藝術家則成為決定未來藝術走向的主力,他們的創作擺脫了既有門類的藩籬。泰康收藏將范圍定位在橫跨八十余年的長時段,這在全中國幾乎是絕無僅有的。”

            ????影響中國當代藝術發展生態

            ????如果說成為國內當代藝術機構的樣板是泰康空間苦修內功的結果,13年來對中國當代藝術生態的貢獻與影響就是這種內功在潛移默化地發揮作用。

            ????在過去的13年里,泰康人壽共投入泰康空間日常運營資金數千萬元人民幣;泰康空間團隊從1個人成長到10個人;舉辦的展覽、活動累計137次,合作藝術家、學者與歷史親歷者500余人次;出版48本書籍,被大都會美術館圖書館納入館藏;媒體報道3000余次;建立了體系化的、規模超千余件的藝術收藏并通過展覽、出版向社會公開。這些數字的累積過程與中國當代藝術生態從無到有的過程是同步的。

            ????因為堅持非營利的運營模式,泰康空間在商業化突出、缺乏非營利機構生存政策與土壤的現實中起到了調節、完善中國當代藝術生態的作用。尤其是2008年金融危機后,泰康空間以持續的學術策展、企業收藏建設和兩次大規模的藏品公開展覽給了中國藝術市場以信心,可以說在一定程度上起到了業界定心丸的作用。

            ????金融企業履行社會責任的創新

            ????這就是藝術界的“泰康系”:明確的空間理念,獨特的學術體系定位,嚴謹、開放的學術研究方法,對中國當代藝術生態發展的貢獻,體系化的、向社會公開的企業收藏,將自己追溯歷史、面向未來的價值判斷在國內外推廣,從而對國內外的當代藝術從業者、研究者和觀眾起到一定的導向作用。

            ????泰康空間13年來摸索出的道路和經驗使泰康人壽為金融企業開辟了一塊履行社會責任的新領域。泰康在國內當代藝術生態發展之初,在非營利藝術機構運營制度相關立法還不完善的情況下,以一己之力向社會展示了如何通過贊助、支持、研究中國當代藝術回饋社會,為如何作為公司的社會公益事業打造一個非營利機構,摸索出一條前所未有的經驗之路。

            ????如今的泰康已成長為一家年利潤過百億的大型保險金融服務集團,有更雄厚的實力支持投入到藝術公益事業中來,泰康空間這一履行企業社會責任的創新方式也即將進入嶄新的時期。陳東升認為,只有泰康越來越強大,才能源源不斷地支持藝術收藏的發展,“我們著眼于長遠,不急于一時,所以一直在堅持做這件事。未來,泰康也將以此為基礎修建自己的美術館,希望能做成中國的MoMA或者古根海姆。”

            ????在已公開的泰康總部大廈建筑設計方案中,有數千平米的美術館規劃,據悉成立基金會管理藝術事業也已經提上泰康的議事日程。有理由相信,藝術界“泰康系”的公益之路會為國內其他大型企業履行社會責任樹立一個成功的典范。

            責任編輯:包建華

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